___________________________________________________________________________________________________________________________________.گفتوگوی رضا اسماعیلی با ایرنا؛..تهران- ایرنا- یک منتقد ادبی با تاکید بر اینکه «نیما» در عرصه شعر آغازگر است، گفت: حق تقدم با اوست، نیما بنیانگذار و پدر شعر نوین ایران است، بدیهی است که بدعتها و نوآوریهای شاعران بعد از او در طول انقلاب ادبی او تعریف میشود.به گزارش خبرنگار کتاب ایرنا، نیما یوشیج را پدر شعر نو فارسی مینامند، چراکه او با شکستن قالبهای کلاسیک شعری، راهی تازه در شعر فارسی بنیاد گذاشت. او با سرودن شعر «افسانه» مسیر جدیدی در شعر معاصر ایران ایجاد کرد، نیما وقتی افسانه را سرود بیستوپنج سال سن داشت. این در حالی بود که نوآوری نیما با نقدهای تندی مواجه شد. بخش بزرگی از اشعار نیما یوشیج واکنشی به درد و رنج مردم بود، همچنین در شعر خود از واژگان و اصطلاحات عامیانه استفاده میکرد.نیما با به کار بردن نمادها به عمق شعرش میافزاید. درونی کردن و عمق بخشیدن به معنای شعر به مدد نمادها ویژگی خاص شعر نیما است. ققنوس نیما یوشیج آغازگر انقلابی در شعر فارسی است. «ققنوس» جدیتر از «افسانه» به تحول میاندیشد و تحول نیز میآفریند. ققنوس برآمده از تفکرات عمیق نیماست. او نه تنها قالب شعری جدیدی ارائه میدهد، بلکه در محتوا نیز مضمون آفرینیهای بدیعی دارد.به بهانه ۲۱ آبان زادروز نیما یوشیج، خبرنگار کتاب ایرنا گفتوگویی با رضا اسماعیلی شاعر و منتقد ادبی انجام داد که در ادامه میخوانید.
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 29 آبان 1402 ساعت: 13:55
________________________________________________________________________________________________________________________________ . . غزه... اینجا کسی نمی میرد فرشته ها دروغ نمی گویند! . رضا اسماعیلی
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 29 آبان 1402 ساعت: 13:55
________________________________________________________________________________________________________________________________..رضا اسماعیلی، شاعر و پژوهشگر ادبی گفت: شعر «روایت پانزدهم» سیدحسن حسینی، تفسیر فصیح «نصر من الله و فتح قریب» و روایت پیروزی نور بر ظلمت و خون بر شمشیر است.به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رضا اسماعیلی در محفل ادبی «قبله صبر» که شامگاه ۲۶ آبان ماه، به مناسبت فرخنده سالروز میلاد حضرت زینب (س) با حضور جمعی از اهالی ادب حوزه ایران فرهنگی به میزبانی گروه بینالمللی هندیران در پیامرسان اجتماعی بله برگزار شد، در بخشی از سخنان خود تحت عنوان «سیمای زینب در قاب روایت پانزدهم»، بیان کرد: در میان همه آثاری که از سیدحسن حسینی منتشر شده است، هیچ دفتری از نظر انسجام ساختاری، ارجمندی مضمون و برخورداری از مولفههای زیباشناختی به پای مجموعه شعر عاشورایی «گنجشک و جبرئیل» نمیرسد. تعلق خاطر حسینی به این مجموعه شعر عاشورایی تا حدی بود که وصیت کرد تا این کتاب را به عنوان «شفیع» بعد از وفاتش با او دفن کنند. چاپ این مجموعه شعر در سال ۱۳۷۰ بهراستی اتفاقی خجسته در شعر آیینی روزگار ما بود؛ اتفاقی که ذهن و زبان بسیاری از شاعران انقلاب را به سمت شعر سپید و بهرهبرداری از ظرافتها و ظرفیتهای آن برای بیان مضامین دینی متمایل کرد. شعر «روایت پانزدهم» از مجموعه شعر عاشورایی «گنجشک و جبرئیل» که به اسوه صبر و صلابت حضرت زینب (س) تقدیم شده، بهراستی سند آبروی «زن مسلمان» است.این پژوهشگر ادبی تاکید کرد: شما با خواندن «روایت پانزدهم» پیش و بیش از هر چیزی احساس غروری حماسی میکنید؛ چرا که حسینی در مجموعه شعر عاشورایی «گنجشک و جبرئیل» با مجاهدتی زینبگونه به دنبال تکثیر ری
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 29 آبان 1402 ساعت: 13:55
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: سه شنبه 9 آبان 1402 ساعت: 1:05
__________________________________________________________________________________________________________________________________..رضا اسماعیلی، شاعر آیینی کشورمان چندین شعر کوتاه را به کودکان غزه تقدیم کرده است.به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رضا اسماعیلی در این اشعار کوتاه آورده است:تقدیم به کودکان «غزه» که با لالایی مرگ به خواب رفتند:.1
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: سه شنبه 9 آبان 1402 ساعت: 1:05
____________________________________________________________________________________________________________________________________..به گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع پرس، رضا اسماعیلی شاعر و دبیر علمی هفدهمین دوره جشنواره شعر فجر که سابقه دبیری بیست و دومین دوره کنگره ملی شعر دفاع مقدس را نیز دارد در واکنش به جنایات رژیم صهیونیستی سرودهای را تقدیم به زخمهای حماسی فلسطین و غزه کرد..باید سخن از حقیقت دین گفتناز حرمت قبلهٔ نخستین گفتنامروز برای شاعران تکلیف استبا لهجهٔ شعر، از فلسطین گفتن.گلواژه عشق و همتی، پیروزیچون کوه، اراده قامتی، پیروزیمیافتی و با ترانه بر میخیزیاسطورهی استقامتی، پیروزی.هر چند غمی به چشم تو پنهان استدر دست تو سنگ و در دلت ایمان استپیروز تویی، قسم به «تین» و «زیتون»پیروزیِ تو، بشارتِ قرآن است.ای قدس! ظهور مُنتَظر نزدیک استخورشید دمیده و سحر نزدیک استدر سنگر انتفاضه پا بر جا باشیک سنگ دگر بزن، ظفر نزدیک است.ای معجزهٔ قیام قامت، ای قدس!خون نامهٔ عشق و استقامت، ای قدس!در راه رهایی تو جان میبازیمای قبلهٔ دین، سرت سلامت، ای قدس!.با شوق رهاییات، نَفس میگیریمای قدس! تو را ز خار و خس میگیریمما خاک تو را به تین و زیتون سوگندفردا ز نفاق و کفر پس میگیریم.«صهیون»، نه مرام و نام، یک زنجیر استآمیزهای از خیانت و تزویر استتردید مکن در این حقیقت، ای قدس!دَجّال زمانه این گُراز پیر است.بر صورت دین، ز غُصه چین افتادهچون قبله به دست ملحدین افتادهاز غفلت ما، عقرب اسراییلیمثل سرطان به جان دین افتاده!.راز دل خسته را نگهدار، ای قدس!این ساز شکسته را نگهدار، ای قدس!پیروزی دل نواز تو نزدیک استاین شور خجسته را نگهدار، ای قدس!.تو خانه به خانه، با ستم میجنگیبی عذر و بهانه،
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: سه شنبه 9 آبان 1402 ساعت: 1:05
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________..سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رضا اسماعیلی، از فرارسیدن سالروز ولادت حضرت محمد (ص) به عنوان فرصتی مغتنم برای آشنایی شاعران با مبانی اسلام و تمسک به آیه شریفه «واعتصموا بحبلالله...» یاد میکند و آن را راهگشای شاعران و اهالی ادب در تمام کشورهای اسلامی میداند.آیه 10۳ سوره آل عمران (واعتصموا بحبل الله...) تا چه اندازه مورد توجه شاعران فارسی قرار گرفته است؟قدرتهای استعماری برای تداوم سلطهگری خویش و رونق بازار جهل و خرافه، با سیاست مُزورانه تفرقه بینداز و حکومت کن آنقدر ما را به بازی شیعه و سنی سرگرم کردهااند که گاهی یادمان میرود ما قبل از آنکه شیعه یا سنی باشیم، یک انسان مسلمانیم با یک خدا، یک قبله، یک پیامبر و یک کتاب و بهراستی از این حقیقت روشن غافلیم که مسلمان بودن به معنای واقعی کلمه فضیلتی برتر و والاتر از شیعه یا سنی بودن است. غافلیم از اینکه بر اساس سنت نبوی و آموزههای اصیل دینی، اصل بر مسلمانی است و شیعه یا سنی بودن حاشیهای است بر یک حقیقت واحد و فرقهسازان و فرقهبازان فرصتطلب چه هوشمندانه از غفلت تاریخی ما برای پیشبرد مقاصد استعماری خویش بهره بردهاند و بی هیچ تردیدی تا زمانی که ما از فهم جان و جهان آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» غافل و به بازیهای فرقهای مشغول باشیم، برنده بازی دشمن خواهد بود. از همین روست که شاعران دینآگاه و روشناندیش – از گذشته تاکنون – برای رستگاری، جهان اسلام را به وحدت دعوت کرده و از تف
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 1 آبان 1402 ساعت: 14:22
...اصراردر تشویق جمعیت به فرستادن صلوات با صدای بلند، مستند به احادیث و روایاتی از معصومین(ع) است که در فضیلت صلوات برای ما به یادگار مانده است. دعوت به صلوات، به خاطر بهرهمندی از ثواب عظیم است، در آموزههای دینی اما، این اصرار و پافشاری از آن جهت که باعث تخفیف این ذکر مقدس میشود، امر خوشایند و پسندیدهای نیست..«إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیما: همانا خداوند و فرشتگان بر پیامبر درود می فرستند؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید! شما نیز بر او درود فرستید و به او سلام کنید، سلامی همراه با تسلیم در برابر حق. آیه 56 سوره احزاب.»در روایات، احادیث و آموزههای دینی بر ذکر صلوات بر محمد و آل محمد(ص) بسیار تاکید شده است. از پیامبر اکرم(ص) پرسیدند: چگونه صلوات بفرستیم؟ فرمود: بگویید: «اللهم صل علی محمد و آل محمد». در محافل و مجالس مذهبی نیز، شاعران و ذاکران اهل بیت ـ پیش و پس از خواندن مناقب و مراثی ـ شرکتکنندگان را به فرستادن صلوات بر محمد و آل محمد(ص) برای ثواب و استجابت دعا بسیار فرا میخوانند.حتماً شما هم بارها و بارها در محافل و مجالس مذهبی شاهد چنین صحنهای بودهاید که مجری یا سخنران برنامه با خواندن حدیث یا روایتی، به ثوابی که فرستادن ذکر مقدس صلوات دارد اشاره میکند و از جمعیت حاضر در مجلس با به کار بردن تعابیری از قبیل تعابیر زیر، درخواست میکند که بلند صلوات بفرستند:1 - این صلوات، صلوات این جمعیت نیست.2 - نه، نشد، آنقدر بلند صلوات بفرستید که زمین بلرزد!3 – لال و بی ایمان از دنیا نری، بلند صلوات بفرست...!فراخوان به ذکر صلوات در مجالس مذهبی، امری شایسته و قابل ستایش است. ولی این دعوت و
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 1 آبان 1402 ساعت: 14:22
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.نشست رونمایی کتاب «در سایه خدا»شاعر آیینی باید در همه حالات و آنات سلوک مسلمانی داشته باشد..شاعر آیینی اصیل کسی است که نه فقط در شعر آیینی، بلکه در همه حالات و آنات سلوک مسلمانی داشته باشد. اگر از من بخواهند که از چند شاعر اصیل آیینی نام ببرم، بی هیچ تردیدی نام بزرگانی چون سعدی، حافظ، نظامی و پروین را بر زبان می آورم. شاعرانی که هر چند پیشانی نوشت شاعر آیینی ندارند، ولی به معنای درست کلمه از همه شاعران روز و روزگار ما آیینی ترند. .به منظور گرامیداشت چهل و سومین سالگرد هفته دفاع مقدس، آیین رونمایی کتاب «در سایه خدا؛ تجلی توحید در اشعار کنگرههای شعر دفاع مقدس» نوشته معصومه لشگری با حضور نویسنده اثر، عصر روز چهارشنبه ۵ مهرماه به همت اداره کل کتابخانههای عمومی استان تهران با مشارکت انتشارات صریر در سالن جلسات کتابخانه مرکزی پارک شهر برگزار شد.به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی استان تهران؛ به منظور گرامیداشت چهل و سومین سالگرد هفته دفاع مقدس، آیین رونمایی کتاب "در سایه خدا؛ تجلی توحید در اشعار کنگرههای شعر دفاع مقدس" نوشته معصومه لشگری با حضور نویسنده اثر، عباس بایرامی،رئیس سازمان ادبیات و تاریخ دفاع مقدس، محمدرضا اکرامی فر، دبیر بیست و پنجمین دوره جشنواره شعر دفاع مقدس و مقاومت استان تهران و دبیر محافل ادبی کتابخانه های عمومی استان تهران،رحمان ابراهیمی،رئیس اداره امور کتابخانه ها و همکاری های اداره کل کتابخانه های عمومی استان تهران؛رضا اسماع
برچسب: نویسنده: دانیال نظری تاريخ: دوشنبه 1 آبان 1402 ساعت: 14:22